Uus dokumentaalfilm toob esile kurikuulsa kunstivarguse taga asuva detektiivi

Rooma eseme repatrieerimise püüdluste jälgimine, Part 448 pakub salapära, intriigi ja südant

Ainult narkootikumide ja relvade seas on kunstivargused maailmas enim teeninud kuritegelik ettevõte. Lisaks arvatakse, et varastatud töödest saadakse kunagi tagasi vaid viis kuni kümme protsenti - see on nii ehmatav kui ka kurb. Vaatamata sellele, et otseseid ohvreid pole, jätavad kunstikuriteod inimestelt kultuuripärandi ilma. Hollywoodi filmides kulgeb kallihinnaliste tööde jälitamise protsess tavaliselt peadpööritavate autode tagaajamiste, tulistamiste ja romantilise kaljurattaga. Tegelikkus on aga palju nüansirikkam - ehkki mitte vähem haarav - nagu päevavalgele tuleb Part 448, uus dokumentaalfilm, mille esilinastus toimub selle aasta virtuaalses filmis Tribeca filmifestival, mida toetab Bulgari. Tegelikult mängib õnneliku lõpuga võtmerolli Itaalia juveelimaja, mis on tuntud oma pühendumuse poolest kultuuriliste vaatamisväärsuste taastamisele. Enne esietendust PKr rääkis filmi keskuses asuva kangelannaga: selle teinud kohtumeditsiini analüütik Lynda Albertson tema eluülesanne kuulsate kadunud kunstiteoste jälile jõudmiseks ja nende õigustatud kodumaale tagasitoomiseks omanikud.

AD:Kuidas kirjeldaksite, mida teete? Ja mis vahe on kohtuanalüütikul ja kunstidetektiivil?

Lynda Albertson: Olen kohtuekspertiisi analüütik, kes aitab võimaluse korral õiguskaitseorganeid kunsti- ja antiigivastaste kuritegudega seotud kasulike detailide avastamisel. Detektiiv on uurija, kes on tavaliselt õiguskaitseorgani liige, kes töötab seadusliku leidmise nimel vastuvõetavad tõendid, mis on piisavad süüdlaste süüdimõistmiseks ja õigustamiseks süüdistuse esitamine. Vähestel seda tüüpi tööd tegevatel analüütikutel pole sama volitusi kui õiguskaitseasutustel, nagu meil pole konkreetsete juhtumitega või konkreetse jurisdiktsiooni piires töötamine või struktureeritud koormus tähtaeg. See vabadus võimaldab mul kokku panna teavet erinevatest allikatest, et hinnata ohtusid, mis mõjutavad rohkem kui ühte riiki või jurisdiktsiooni hõlmab sageli riikidevaheliste suhete arendamist, võrgustike loomist ja partnerlust rahvusvahelise, riikliku, osariigi ja kohaliku õiguskaitsega kogukondades.

Lynda Albertson autos, väljaspool Firenzet, teel Rooma lähedal asuva Baditaccia hauakambrisse.

Foto: Barret Hacia 

AD:Kuidas sattusite sellele karjääriteele?

LA: Alustasin koostööd kunstivastaste kuritegude uurimise ühinguga (ARCA) 2011. aasta suvel. Kuid nagu tundus kogu elu tagasi, olin ma juba töötanud õigusasutustega, pakkudes riski lend ja oht ühenduse kohtute hinnangutele föderaalse kurjategija arreteeritute jaoks juhtudel.

AD:Kuidas projektid teie teele jõuavad? Kas asutused või varguse ohvrid otsivad teid üles? Või jälgite kuritegu?

LA: Alustuseks kogun teavet varastatud kunsti ja arvatavate ebaseaduslike muististe kohta, kogudes võimalikult palju teavet erinevatest allikatest. Siis üritan sellest tohutust teabest aru saada. Analüüsima hakates näen mustreid. Mõnikord ilmuvad need mustrid kui üksikud üksikud vihmapiisad, kuid kui need lompideks sulanduvad, tean, et olen millegi kallal. Kui loigud muutuvad ojadeks, tean, et minu aimdust tasub jagada politseiga, kellel on seaduslik mandaat nende juhtumite läbiviimiseks seaduse piires.

AD:Kuidas saate kindlaks teha, milliseid projekte jätkata?

LA: Töötan kõigega, kus näen mustrit arenemas, kuigi mul on pehme koht esemete koristamise riikide jaoks, mis on olnud rüüstatud rahalise kasu pärast, nagu Itaalia ja Egiptus, või artefakte konfliktiriikidest, mille sõjad on nad röövimise suhtes haavatavaks teinud.

Operaator Steeven Petitteville istub väljaspool Rooma asuvas Banditaccias hauakambrite vahel, kust Antefix rüüstati.

Foto: Barret Hacia 

AD:Mis on projekti tüüpiline ajakava või varieerub see drastiliselt? Ja kas mõned juhtumid jäävad lahtiseks ja lahendamata?

LA: See on mu töö hõõrumine. Mõnikord üritatakse oksjonilt esemeid tõmmata enne, kui liivakell minu liivakellast otsa saab, ja ma tean sageli, et midagi on rüüstatud, kuid müüja kätt surumiseks pole piisavalt tõendeid, aegumistähtaeg või riik, kus artefakt oli rüüstatud ei saa ühe riigi õiguskaitseasutuste jaoks vajalike õigusabitaotlustega piisavalt kiiresti liikuda, et abistada teise riigi õiguskaitset riik.

Kui nad pääsevad, ootan mõnikord lihtsalt, kuni nad uuesti turule tulevad või aitab üks rüüstatud tükile kogutud teave teist. Lõpuks on kõik jõupingutused, isegi ebaõnnestunud, endiselt väärt.

Albertson ja kohtuekspertiisi arheoloog Stefano Alessandrini Roomas Montemartini muuseumis pärast seda, kui oli teada saanud, et antefix on Itaaliasse tagasi tulemas.

Foto: Steeven Petitteville

AD:Kas saate jagada lugu etruskide antefixist, mis on filmi teema? Kuidas see teie radarile jõudis?

LA: Sain juhtiva informandi, kes saatis mulle sõnumeid umbes kuu enne selle kavandatud müüki. Ma ei saa teile öelda, kes on minu allikas, kuid see inimene ütles mulle, et Dionysose tantsiv jälgija on tulemas oksjonile ja ma võiksin teda vaadata. Vaadates sellele kaunile Meanadile lisatud nimesid, teadsin kohe, et Suurbritannia edasimüüjad Bruce ja Ingrid McAlpine võivad olla problemaatilised.

Sellel Suurbritannia paaril oli suhetes Rooma kahtlusaluse edasimüüjaga nimega Giacomo Medici ja veel üks Itaaliast rüüstatud ese - pööningul mustkujuline hüdria. oli varem tulnud McAlpinesi kaudu, mis oli ostetud Palladion Antike Kunstilt - galeriist, mida haldas teine ​​häbiväärne iidse kunsti edasimüüja Gianfranco Becchina. Antefix oli ka stiililiselt selgelt etruski. Minu aimdus oli see pärit Cerveterist või Veii ümbrusest, mis on oluline iidne etruskide linn Etruria lõunapiiril. Olin ka enam kui kindel, et kui oksjonimajal oleks tegelikke dokumente, et antefix pärineb a korruseline vana kollektsioon, s.o seaduslik päritolu, oleks see need üksikasjad loo loendis loetletud kirjeldus. Kuna enne 1994. aastat puudus kogu kogumise ajalugu, tundsin end kindlalt, et tantsutüdruk eemaldati Itaalia seadustest vastuolus.

AD:Kas oskate kirjeldada emotsioonide ulatust, mõeldes kõigepealt, et see on igaveseks kadunud, ja õppides siis seda Bulgari oli selle ostnud ja tagastas selle asutusse, kus seda sai nautida ja hinnata kõigi poolt?

LA: Emotsiooni osas oli kõigepealt südantlõhestus, et see müüdi ja vaheldumisi vihaga, et mul pole rohkem aega tema päritolu uurimiseks, et oleksin võinud andes Carabinierile piisavalt tõendeid tema müügilt kõrvaldamiseks, kus nad oleksid võinud siis pidada läbirääkimisi kuuenda sajandi eKr. artefakt loobuti vabatahtlikult. Kuigi ma ei arva, et ühtegi riiki või tema lahkeid ja heldeid annetajaid peaks sundima tagasi ostma nende rüüstatud kunsti, olen igavesti tänulik Bulgarile, et ta astus sisse ja nägi väärtust ja haruldust temast.

Albertson kõnnib Firenzes Uffizi galerii saalides.

AD:Oled esimene naissoost oma positsioonil. Mis te arvate, miks rohkem naisi pole jätkanud või tundnud, et võiksid seda karjääriteed jätkata?

LA: Varastatud kunsti jälgimine analüütikuna on suhteliselt uus nišš kunsti kunsti ostmisel ja müümisel. Miks naised või ka mehed selles küsimuses pole seda tööd teinud, on lihtne. Praegu rahastab minu tehtud uuringuid null valitsust, mis tähendab, et enamik kohtuekspertiisi analüütikuid tõlgendavad seda kunstimaailma kõhualused on teiste kohustustega tõsiselt alamakstud, pakkudes oma oskusi vabatahtlikult alus. See ei toida peresid.

AD:Kus sa üles kasvasid ja millal kolisid Itaaliasse?

LA: Ma kasvasin üles väikeses Havannas, Lõuna-Florida piirkonnas, kus enamus kogukonnast oli Kuuba, ja olin juba aastaid enne siia elama asumist Itaaliasse tagasi tulnud. Selles Miami piirkonnas kasvamine tekitas minus alati natuke välismaalase tunde, kuulsin teisi ladina keeli ja aktsente, õppisin tundma teiste kultuure ja kaotusi.

Minu perekond kasvatas mind ka sügava lugupidamise vastu Diné ja teiste Ameerika põliselanike rahvaste kunsti vastu. Juba väiksest peale rääkis isa mulle lugusid navaho kunstnikest ning austas ja õppis nende loomingu tähendust. Meenub aeg, mis kasvas üles 1970ndatel ja luges Iisraeli hõimurolli nádleehi, piduliku laulja ja kangakuduja tüüp. See nimi tähendab sõna otseses mõttes „seda, kes pidevalt muutub“. Tunnustatud noorelt pidulike vanemate poolt ja oma pere, nad on meessoost kehaehitusega isikud, kellel on naiselik loomus, mis oli aastal täiesti vastuvõetav ühiskonnas. Aastaid hiljem pani see mind mõtlema, et esivanemad aktsepteerisid soost sujuvaid esivanemaid juba ammu enne, kui meil olid isegi tänapäeval kasutatavad sildid. Selle annab meile ajalugu ja seetõttu on oluline säästa. See õpetab meid vaatamata veerevatele sajanditele olema ühesugused.

AD:Kas saaksite kirjeldada tüüpe inimesi, kes on tavaliselt kunstivarguste taga?

LA: Pole üht tüüpi kunstikurjategijaid. Mõni võib olla vilets põllumees, üritades lihtsalt toitu lauale panna; teised võivad olla pagulased, kes liigutavad kunstiteoseid sõjast räsitud riikidest, müüvad neid edasi, püüdes kohaneda diasporaana, keda keegi tegelikult ei taha. Mõnikord on kunstikurjategijad oma ala haritud asjatundjad, ülikonnad ja lipsud ning muuseumikuraatoritega eesnime alusel tegelevad; teised on hirmutavad organiseeritud kuritegevuse liikmed, kes vahendavad relvi ja relvi ning kasutavad suure väärtusega varastatud kunsti omamoodi kindlustuspoliisina, kui vahendit vangistuste vähendamiseks, kui nad vahele jäävad.

AD:Kas saate jagada midagi teiste juhtumite kohta, millega praegu tegelete?

LA: Kui ma seda teeksin, nihkuks turg nagu alati. Kui üks kunsti tüpoloogia muutub liiga kuumaks, suunavad turu inimesed oma tähelepanu järgmisele haavatavale kaunile asjale. Oleme seda näinud Kreeka, Rooma ja Etruski kunsti puhul; iidse khmeeri kunstiga Kambodžast; ja India iidolitega. Eilne miljoni dollari suurune Euphronios Krater tantsib täna viie miljoni dollariga Shivat.

instagram story viewer